Bosna i Hercegovina, zemlja složenih odnosa i krhkog suživota, ponovno se našla u situaciji gdje provokacija rađa protuprovokaciju, a zdrav razum ostaje po strani.
Josip Jelinić iz Ljubuškog danima je hodao po Bosni s križem na leđima. Slikavao se ispred džamija, s križem molio u Srebrenici, Goraždu i drugim većinskim muslimanskim gradovima, nitko ga nije dirao, što je bilo ohrabrujuće. Činilo se da se suživot i vjerska tolerancija vraćaju u javni prostor BiH.
No, idila nije dugo potrajala. Nedavno se pojavio video iz Širokog Brijega na kojem nepoznati muškarac tjera pokrivenu ženu koja klanja na ulici. Taj prizor izazvao je lavinu reakcija, a među onima koji su se oglasili bio je i Sanin Musa, islamski teolog i marginalni političar čija stranka ima taman članova za jedan autobus. Ovaj nesretnik, ma tko god bio, nasjeo je na provokaciju. Umjesto da okrene glavu i prođe, pa neka klanja koliko god hoće, uhvatio se na bačenu udicu i sada zbog toga ispaštaju Hrvati. Muslimani, barem oni pravi vjernici koji se mole Allahu i žive po njegovim zapovijedima, s pravom podsjećaju: Jelinić je mogao hodati s križem po Bosni, po možemo i mi na Širokom moliti po svom zakonu.
Musa je u tom vidio vlastiti politički probitak. Najavio je za danas javni podne-namaz (jedna od pet dnevnih molitvi muslimana) usred Širokog, pravdajući se da, ako je Jelinić mogao nositi križ kroz Bosnu, mogu i muslimani klanjati na ulici u srcu Hercegovine. U nekoj uređenoj zemlji to bi možda prošlo bez trzavica, ali u BiH logika često ne vrijedi. Vjernici svih konfesija mole u crkvama i džamijama, a ne na ulicama barem bi tako trebalo biti i tako je najispravnije.
Musa je međutim danas uhićen na putu prema Jablanici, odakle je planirao predvoditi vjernike na klanjanje (namaz) u Širokom Brijegu, stoji u objavi na njegovoj službenoj stranici na Facebooku.
Unatoč policijskoj zabrani, nije htio odustati od klanjanja u Širokom Brijegu. Na Facebooku je u utorak napisao da neće odustati od dolaska u taj grad kako bi klanjao "zajedno s 1000 muslimana".
Okupljanje se planiralo u vrijeme večerašnje mise u Širokom Brijegu, uoči blagdana Velike Gospe, kada u grad tradicionalno stižu deseci tisuća vjernika.
Istodobno, policiji je prijavljen muškarac koji je pozvao Bošnjake koji budu klanjali da ponesu oružje.
Ulica nije mjesto za sabranost i molitvu. Muslimanima, primjerice, nije zabranjeno klanjati na slapovima Kravice, što je posebno „zaboljelo“ radikalnog islamista Musu. Tamo stoji višejezična ploča na kojoj piše da je zabranjeno obavljanje bilo kakvih vjerskih obreda, bilo da je riječ o namazu, masovnoj molitvi krunice ili misi ispod vodopada.
Reakcija je bila brza. Dio hrvatske javnosti, posebno onaj tvrdo desni, odmah se usprotivio islamskom obredu u ovom gradu. Kao da se zaboravlja da se svi molimo istom Bogu — samo ga drugačije zovemo: kršćani katolici i pravoslavci Bog, a muslimani Allah.
Nažalost, situacija se dodatno zakuhala ekstremnim porukama s obadvije strane. Neki Muamer Hasanagić pozvao je muslimane da u Široki ponesu oružje, tvrdeći da Kur‘an nalaže zaštitu namaza oružjem. S druge strane, marginalni portali raspiruju strah pričama o autobusima iz Hrvatske koji će “braniti” Široki od muslimana — i to pred blagdan Velike Gospe. Mrlja je opet bačena na Hrvate koji su i sami krivi zbog toga što su nasjeli na provokacije ekstremne vjersko-političke skupine, koja očito ne živi po Božjim zapovijedima i ima iskrivljeno učenje Kur‘ana.
Ironija je potpuna: Marija, koju i Biblija i Kur‘an slave kao prvu među ženama, majku Isusa (Ise) jedina žena kojoj je u Kur‘anu posvećeno cijelo poglavlje, sigurno ne bi željela da se u njezino ime itko svađa, tuče, prijeti oružjem. Ali ovo je Balkan gdje logika nema smisla. A dok ekstremi s obje strane pune naslove i društvene mreže, razumni ljudi ostaju po strani. I to je, zapravo, najveći problem.
Za sudjelovanje u komentarima je potrebna prijava, odnosno registracija ako još nemaš korisnički profil....